第673章 大力王菩萨
猴王对佛教的佛陀果位的确是有想法，但是猴王现在对佛教的发展无尺寸之功，其想要获得佛陀果位唯一的方法便是彻底投身佛教，与佛教因果相连。若是寻常生灵，哪怕是与佛教因果相连，但若能获得佛陀果位也是了不得的大机缘。可对于猴王来说，其与佛教因果相连绝非是机缘，而是束缚。
先前，猴王苦心绸缪，纵然菩提老祖窝在花果山数百年都没有拜入菩提老祖门下，就是猴王不愿成为佛教的棋子。如今他好不容易跳出棋盘，摆脱棋子的身份，哪里还愿意与佛教因果相连，供佛教驱使。
另外，猴王已经是天庭的西极勾陈大帝，其若是与佛教因果相连，那佛教便能通过勾陈大帝的因果窃取天庭气运。天庭气运不稳，天庭仙神绝不会答应的。
而且，天庭大帝与寻常仙神不同，天庭大帝承载的是天庭气运根基，哪能为一方势力棋子。就是出自阐教的南极仙翁和太乙真人，平日里处理天庭事宜也多是秉承公心，少有徇私舞弊之举。当年的雷震子突然陨落，也跟其私心过重有关。地位越高，私心越少。这个道理不仅仅适用天庭，诸天万界大小势力皆是如此。
比如说：像托塔天王李靖这般背景复杂的仙神，若非恰逢西游大劫，其在天庭绝对没有多少出头之日。另外，即便是有西游大劫的各方助力，李靖在天庭的神位也已经到顶了，其根本没有更进一步的可能了。其实，无论是修行界还是凡俗界，像李靖这般背景复杂，摇摆不定的人，是没有人会喜欢的。所以，李靖想要在天庭更进一步，根本没有机会。可惜！这个道理李靖始终不明白。
在天庭中，越是神位高的仙神，越不会徇私舞弊，为身后势力牟私利。因为，这些仙神明白，他们在天庭的存在就是对身后势力最大的帮助。
而且，天道昭昭！
天庭代天执法，自有天道监管。
天道哪会允许仙神胡来，天庭神位的反噬之力也绝非等闲，古往今来，陨落的神祇可不再少数！
……
猴王聪慧异常，明白佛教佛陀的情况后，瞬间熄了心思。当然，这不代表猴王放弃了佛教的佛陀果位，西游大劫迫在眉睫，以猴王天定应劫人的身份，在西游大劫中谋划一尊佛陀果位并不为过，毕竟西游大劫还需要猴王出力呢？
知晓了佛教佛陀的情况，猴王也终于明白，为何在朱杞本尊记忆中的归墟之地的西游传记里，金蝉子和猴王都得了佛陀果位，而各有背景的天蓬、卷帘、小白龙都与佛教佛陀果位无缘。天蓬、卷帘、小白龙未得佛陀果位，这并非是佛教太过吝啬或者区别对待他们。实际上，若是天蓬、卷帘、小白龙愿意成为佛教佛陀，佛教绝对是十分欢迎的！佛教佛陀数量不少，不如三人的佛教佛陀多了去了！只是，佛教愿意三人入佛教，三人却是未必肯加入佛教！天蓬是道教嫡传、卷帘是昊天心腹、小白龙是龙族太子，三人背景不俗，哪里愿意受佛教拘束。
猴王轻笑一声道：“佛陀是佛教觉悟者，俺心性愚钝却是难以明悟。既然佛陀难求，老祖，不知这菩萨、罗汉可有因由。”
菩提老祖明白，猴王对佛教果位势在必得，无论如何今日佛教都要舍些好处、佛教气运给猴王了！猴王虽然看似粗狂，但是其能算计佛教和天庭，这般心性、算计，绝对是不好招惹的。
而且，西游大劫还要借助猴王行事，不给予其些好处，恐怕日后会有麻烦！佛陀果位是佛教的至高果位，此时给予猴王绝对是不合适的，那唯一的选择就是菩萨果位了。
猴王是天庭的西极勾陈大帝，若是佛教只允猴王一尊罗汉之位，别说猴王会不会要，就是佛教自己都给不出。毕竟，若是给天庭六御大帝罗汉果位，佛教这不是在交好猴王，而是在蔑视整个天庭。
不过，即便是菩提老祖心中定下了给予猴王菩萨果位，但是，这菩萨果位怎么给，还是让菩提老祖犯愁！毕竟，佛教中的菩萨与菩萨也是不同的。比如说；佛教的四大菩萨，观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨，这四尊菩萨是佛教菩萨之首，在佛教中的地位远远高于绝大部分佛陀。所以，佛教给予猴王菩萨果位也是有讲究的。
就在菩提老祖思索间，观音菩萨出言道：“大帝愿入我佛教，乃是我佛教之福。我佛教四大菩萨之下有尊大力王菩萨，不知大帝可有意。”
观音菩萨是佛教绝对的高层之一，奈何其这次前来天庭，猴王搞出的阵仗太大了，连多宝如来都被猴王算计的死死的，观音菩萨哪里能有什么存在感！
不过，观音菩萨此时出言的这个建议倒是极好，仅次于四大菩萨的大力菩萨之位十分契合猴王！以猴王天庭大帝的身份，在佛教挂名大力菩萨倒也不算辱没了他。
对于观音菩萨的提议，猴王倒是无所谓。别看猴王刚刚狮子大开口目标直指佛陀果位。但是，佛教果位对于现在的猴王来说本就是意外之喜，至于是菩萨果位、还是罗汉果位猴王都不在意，毕竟白得的气运，猴王哪里会锱铢计较。
菩提老祖和多宝如来对于观音菩萨的建议也是十分满意，一尊大力王菩萨对佛教算不得什么。但是，却能大