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第295章 《天工开物》(1 / 4)

第295章 《天工开物》

在各朝各代,自然科学最为昌盛的朝代是明朝。

明朝出现的伟大科学家并不仅仅只有徐光启一人,还有因为《天工开物》而被世人所熟知的宋应星。

宋应星一生讲求实学,其著作和研究领域涉及自然科学及人文科学的诸多学科。

而其中最杰出的著作《天工开物》,则被誉为中国十七世纪的工艺百科全书。

同时,《天工开物》也是中国首部关于农业和手工业生产的综合性科学著作。

“宋应星,大明万历十五年出生在江西南昌府奉新县。”

“他的曾祖父宋景,曾任南京光禄寺卿、工部尚书等高官。”

“宋景第三子宋承庆是县学廪膳生,即由官府提供膳食津贴的生员。”

“但宋承庆二十六岁就死了,留下一个儿子宋国霖,他就是宋应星的父亲。”

一般的读书人都渴望自秀才爬到进士,宋应星的祖父、父亲都是秀才。

至明末科举已成为权贵及富家子弟升官发财的阶梯,进阶之人多靠家世贿赂而得逞,科场作弊成为一般现象。

乡试的成功使宋氏弟兄信心倍增,当年秋便北上京师准备参加会试,结果却名落孙山。

完全可以说,宋应星一生中最宝贵的时间都用在科举应试上了。

“在性格和处世上,宋应星不愿阿谀权贵和谄媚名流。”

采取愚民政策,极力推行程朱理学,奉行腐败的科举制度。

要不然的话,中华民族如今也不会面临被西方列强欺辱的局面。

“从而扩展了知识面,使自己不同于那些死啃八股文章的书呆子。”

“常与同窗好友赴本县风景名胜处郊游,相互激励,纵谈天下事。”

不过让他有些惋惜的是,宋应星的科学成就在当时不被重视。

这除了表明宋应星坚决抗清的思想至死不渝外,更看出宋应星与科举取仕决裂的心情。

“宋国霖在科举道路上颇为失意,没有做过像样的官职,家境渐渐衰落,而宋应星就出生在这样一个家庭中。”

“事后得知,这次考试有严重的舞弊行为,这怎能不令人气愤。”

“除此之外,宋应星还对天文学、声学、农学及工艺制造有着很大兴趣,熟读过李时珍的《本草纲目》等书。”

先后五次北上会试,均告失败。

“而且,宋应星还喜欢音乐和作诗。”

“而喜欢结交为人清正耿直、不与世俗为伍、勤于著述及热爱读书的人。”

“宋应星想到祖父和父亲在科举道路上消磨青春的辛酸遭遇,功名心不由得冷淡下来。”

宋应星生前教导子孙,一不要科举,二不要做官。

“年纪稍长,宋应星考入本县县学。”

“同年冬天,兄弟二人兴致勃勃地离开家乡,来到京师,参加次年的会试,结果没有考中。”

因此不再应试,断绝了科举之念愤而转向实学,钻研与国计民生密切相关的科学技术问题。

“万历四十三年,宋应星和他的大哥宋应升一起参加江西省乡试。”

宋应星前半生的经历和感受,使自己由理学主义者变成了现实主义者。

宋应星亲眼目睹了官场和考场的黑暗,科场营私舞弊,垄断仕途。

“宋国霖对儿子宋应星的管教是严格的,很小就教他识字读书。”

宋应星出生在这样一个官僚地主家庭,虽然当时家道中衰,但青年时代的宋应星也是要走科举功名的老路。

严酷的现实使宋应星认识到,以儒家经典为是非标准的科举制度的丑恶。

“宋应星小时候也很好学,且聪明强记,才几岁的年纪就能作诗了,很得长辈的喜爱。”

明代统治者为维护其统治,从思想上进行严密的控制。

“奉新县诸生中只有他们兄弟中举,故称奉新二宋。”

“在县学,除了熟读四书五经这些儒家经典,以完成科举考试所必需的课业外。”

《四书》《五经》不但是读书人必学的教材,而且还是科举考试的命题内容。

“宋应星还读了《左传》《国语》《史记》等史书,以及诸子百家、文学、自然地理、农业工艺等方面的书籍。”

梁启超:宋应星认识到科举制度的腐败后,就已经彻底死心了。

宋应星出生于明万历时期,当时仍然盛行科举制度。

最后一次会试时,宋应星已45岁,双鬓见霜。

“在一万多名考生中,宋应星考取全省第三名,其兄宋应升名列第六。”

“应该说,青年时的宋应星就已经成为一位博学多识之士,有着自己的理想和抱负。”

规定以儒学思想作为全国的统治思想,而以理学大师朱熹对经书的注释和解说为范本。

宋应星和他哥哥宋应升两人同时中举,一时名声大振,被人们称颂为奉新二宋。

“他回到家里,很感慨地把自己的书房命名为家食之问堂。”

“意思就是宁愿在家吃普通百姓的饭,也不追求做官吃俸禄。”

“此后,宋应星

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